Τετάρτη 4 Φεβρουαρίου 2009
Σάββατο 6 Δεκεμβρίου 2008
ΤΡΟΠΟΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑΣΗΣ
Η Εκκλησία για το νερό βρίσκεται στο Tomamu, ανατολικά της πόλης του Sapporo στο βόρειο ιαπωνικό νησί Hokkaido. Είχε σχεδιαστεί από τον Tadao Ando μεταξύ του 1985 και 1988, και κτιστηκε σε έναν εκπληκτικά γρήγορο χρονικο διάστημα των πέντε μήνων του 1988. Η εκκλησία βρίσκεται σε ένα δάσος οξιάς, και στρεφεται προς πλαγιές ενός μικρού ποταμού.
Η εκκλησία βρίσκεται αντιμέτωπη με μια μεγάλη λιμνούλα, 80m επι 42.7m σε μέγεθος. Η λίμνη ενόνεται σε πέντε στάδια προς το μικρό ποτάμι. Κατά το υψηλό τέλος της λίμνης είναι το κτίριο, το σχήμα το οποίο αποτελεί κατά βάση ένα ζευγάρι επικάλυψη κύβους. Η μεγαλύτερη από τις δύο όψεις της λίμνης άμεσα, και λειτουργεί ως παρεκκλήσι. Είναι συνδεδεμένο με την είσοδο μικρότερων κύβου με ένα ημικυκλικό, σπειροειδή σκάλα. Τέλος, ένα μεγάλο, σχήματος L τείχος εκτείνεται παράλληλα με τα νότια και ανατολικά της λίμνης, αυτο το τοιχος επιτυχαννη το διαχωρισμό της εκκλησίας από το ξενοδοχείο που βρίσκεται πίσω από αυτό.
Ο επισκέπτης έχει πρόσβαση στην εκκλησία από τις στρογγυλοποιήσεις στο βορειότερο τέλος του τοίχου. Η πόρτα εισόδου που είναι από ένα γυάλινο κύβο και χάλυβα, και ως ένα εισέρχονται, τέσσερις μεγάλες, συγκεκριμένες διασταυρώσεις προς τα πάνω. Το μονοπάτι οδηγεί στη συνέχεια, στη σκοτεινή σπειροειδή σκάλα κάτω από το παρεκκλήσι. Οι επισκέπτες εισάγονται στο παρεκκλήσι, που μπροστα τους φαινετε η λιμνη. Στην πραγματικότητα, το παρεκκλήσι έχει μόνο τρεις συγκεκριμένους τοίχους. Η τέταρτη πλευρά γίνεται από ένα γυάλινο τοίχο, που μπορεί να ειναι και ανοιχτη.
Σε αυτό το έργο ο Ando διαδέχεται να καθοριση τον ιερό χώρο με δύο τρόπους. Καθιστώντας την είσοδο γύρω από πρόθεση, την αίσθηση της τελετουργίας και καθαρισμό αποτελέσματων, παρόμοια με τα βάσανα και τις αποκαλύψεις που ορίζουν την θρησκευτική εμπειρία. Επιπλέον, το τείχος σχήματος L, που εμφανίζεται σε παλαιότερα έργα του Ando, όπως το παρεκκλήσι στο Mount Rokko, οριοθετεί την εκκλησία ως προστατευόμενη, απομονωμένο χώρο, σε αντίθεση και πέρα από τα άμεσα Resort Hotel βρίσκεται πίσω από αυτό. Πράγματι, τη στιγμή που διέρχεται από το τείχος ανταμείβεται άμεσα με μια πλήρη άποψη της εκκλησίας, η οποία δεν είναι ορατά σε κάθε άλλο σημείο κατά μήκος της διαδρομής εκτός απο αυτο που οριζεται.
Η εκκλησία βρίσκεται αντιμέτωπη με μια μεγάλη λιμνούλα, 80m επι 42.7m σε μέγεθος. Η λίμνη ενόνεται σε πέντε στάδια προς το μικρό ποτάμι. Κατά το υψηλό τέλος της λίμνης είναι το κτίριο, το σχήμα το οποίο αποτελεί κατά βάση ένα ζευγάρι επικάλυψη κύβους. Η μεγαλύτερη από τις δύο όψεις της λίμνης άμεσα, και λειτουργεί ως παρεκκλήσι. Είναι συνδεδεμένο με την είσοδο μικρότερων κύβου με ένα ημικυκλικό, σπειροειδή σκάλα. Τέλος, ένα μεγάλο, σχήματος L τείχος εκτείνεται παράλληλα με τα νότια και ανατολικά της λίμνης, αυτο το τοιχος επιτυχαννη το διαχωρισμό της εκκλησίας από το ξενοδοχείο που βρίσκεται πίσω από αυτό.
Ο επισκέπτης έχει πρόσβαση στην εκκλησία από τις στρογγυλοποιήσεις στο βορειότερο τέλος του τοίχου. Η πόρτα εισόδου που είναι από ένα γυάλινο κύβο και χάλυβα, και ως ένα εισέρχονται, τέσσερις μεγάλες, συγκεκριμένες διασταυρώσεις προς τα πάνω. Το μονοπάτι οδηγεί στη συνέχεια, στη σκοτεινή σπειροειδή σκάλα κάτω από το παρεκκλήσι. Οι επισκέπτες εισάγονται στο παρεκκλήσι, που μπροστα τους φαινετε η λιμνη. Στην πραγματικότητα, το παρεκκλήσι έχει μόνο τρεις συγκεκριμένους τοίχους. Η τέταρτη πλευρά γίνεται από ένα γυάλινο τοίχο, που μπορεί να ειναι και ανοιχτη.
Σε αυτό το έργο ο Ando διαδέχεται να καθοριση τον ιερό χώρο με δύο τρόπους. Καθιστώντας την είσοδο γύρω από πρόθεση, την αίσθηση της τελετουργίας και καθαρισμό αποτελέσματων, παρόμοια με τα βάσανα και τις αποκαλύψεις που ορίζουν την θρησκευτική εμπειρία. Επιπλέον, το τείχος σχήματος L, που εμφανίζεται σε παλαιότερα έργα του Ando, όπως το παρεκκλήσι στο Mount Rokko, οριοθετεί την εκκλησία ως προστατευόμενη, απομονωμένο χώρο, σε αντίθεση και πέρα από τα άμεσα Resort Hotel βρίσκεται πίσω από αυτό. Πράγματι, τη στιγμή που διέρχεται από το τείχος ανταμείβεται άμεσα με μια πλήρη άποψη της εκκλησίας, η οποία δεν είναι ορατά σε κάθε άλλο σημείο κατά μήκος της διαδρομής εκτός απο αυτο που οριζεται.
Πέμπτη 27 Νοεμβρίου 2008
CHURCH ON THE WATER
Η εκκλησία στο νερό βρίσκεται στο Tomamu σε μια πεδιάδα βόρειο-ανατολικά των βουνών Yubari που βρίσκονται στο ανατολικο Sapporo στην Ιαπωνια βόρειο νησί του Hokkaido. Εγκατεστημένη σε ένα μεγάλο δάσος αναμεσα δέντρων οξιών, η περιοχή πέφτει ήπια προς τον κοντινό ποταμό. Η εκκλησία στο νερό σχεδιάστηκε μεταξύ 1985 και 1988. Η εργασία οικοδόμησης δεν άρχισε έως τα μέσα του1988, και ολοκληρώθηκε πολύ γρήγορα σε διάστημα πέντε μήνες.
Η ΣΥΝΘΕΣΗ
Η εκκλησία στο νερό είναι βασισμένη σε δύο επικαλύπτοντας τετράγωνα, το μεγαλύτερο χαμηλότερο παρεκκλησι 15m X 15m ξεπερασμένο από ένα μικρότερο τετράγωνο 10m Χ 10m. Η εκκλησία περιβάλλεται από δύο σύνολα τοίχων. Αυτοί οι τοίχοι καθιερώνουν ένα πλαίσιο γύρω από μια κλειστή οντότητα, αλλά αυτό το πλαίσιο είναι σκόπιμα ελλιπές. Ένας μεγάλος L-shaped συμπαγής τοίχος σε δύο πλευρές χωρίζει την εκκλησία και τη λίμνη από το περιβάλλον και καθιερώνει σαφώς ένα όριο για τον περίβολο εκκλησιών. Στη δύση και το νότο προβλέφτηκε ότι θα υπήρχε ένα σπάσιμο στην ακριβή ορθογώνια γεωμετρία που διαμορφώνεται από μια φυσική άκρη νερού που θα υπενθύμιζε στο άτομο την παρουσία φύσης. Η ιδέα ήταν να υπάρξει η φύση να δώσει έναν λεπτό ωθεί στην ακριβή επίσημη γεωμετρία της σύνθεσης.
ΟΨΗ
Ανατολική ανύψωση της εκκλησίας - η είσοδος είναι εν μέρει ορατή κάτω από το πλαίσιο κύβων που περιέχει τους τέσσερις σταυρούς
APPROACH
Η ΣΥΝΘΕΣΗ
Η εκκλησία στο νερό είναι βασισμένη σε δύο επικαλύπτοντας τετράγωνα, το μεγαλύτερο χαμηλότερο παρεκκλησι 15m X 15m ξεπερασμένο από ένα μικρότερο τετράγωνο 10m Χ 10m. Η εκκλησία περιβάλλεται από δύο σύνολα τοίχων. Αυτοί οι τοίχοι καθιερώνουν ένα πλαίσιο γύρω από μια κλειστή οντότητα, αλλά αυτό το πλαίσιο είναι σκόπιμα ελλιπές. Ένας μεγάλος L-shaped συμπαγής τοίχος σε δύο πλευρές χωρίζει την εκκλησία και τη λίμνη από το περιβάλλον και καθιερώνει σαφώς ένα όριο για τον περίβολο εκκλησιών. Στη δύση και το νότο προβλέφτηκε ότι θα υπήρχε ένα σπάσιμο στην ακριβή ορθογώνια γεωμετρία που διαμορφώνεται από μια φυσική άκρη νερού που θα υπενθύμιζε στο άτομο την παρουσία φύσης. Η ιδέα ήταν να υπάρξει η φύση να δώσει έναν λεπτό ωθεί στην ακριβή επίσημη γεωμετρία της σύνθεσης.
ΟΨΗ
Ανατολική ανύψωση της εκκλησίας - η είσοδος είναι εν μέρει ορατή κάτω από το πλαίσιο κύβων που περιέχει τους τέσσερις σταυρούς
APPROACH
Ο συμπαγής L-shaped τοίχος στην ανατολή και το νότο χρησιμεύει να απομονώσει την εκκλησία από το ξενοδοχείο πίσω από το. Μόνο όταν είναι μετά από τον τοίχο στο ακραίο πιό βορειότατο σημείο του είναι η μέτρια είσοδος πλήρως ορατή στη συγκεκριμένη βάση του κύβου γυαλιού.
ΕΙΣΟΔΟΣ
H ανησυχία του ΤΑΔΑΟ ΑΝΔΟ με τους στερεούς τοίχους είναι στενή σε μια ιδεοληψία. Συνήθως φτιαγμένοι από επιτόπιο χυμένο σκυρόδεμα, είναι στατικοί και μόνιμοι. Και ενώ η ιδιαίτερη προσοχή λαμβάνεται για να δει ότι είναι τόσο τέλειοι όσο η τεχνική επιτρέπει, είναι ογκώδεις. Ο εξωτερικός τοίχος της εκκλησίας στο νερό αποτελείται από δύο δέρματα - ένα 250mm εξωτερικό δέρμα του σκυροδέματος, πάχος 50mm της μόνωσης για να φρουρήσει ενάντια στο έντονο κρύο, και ένα 600mm παχύ εσωτερικό δέρμα, κάνοντας το συνολικά 900mm παχιά. Μια ομαλή επιφάνεια επιτεύχθηκε με την υιοθέτηση ενός πυκνού ποιοτικού μίγματος εφαρμοσμένης μηχανικής. Η πυκνότητα του σκυροδέματος οδηγεί σε μια διαφανή επιφάνεια που καταχωρεί τις διαφορετικές ιδιότητες του φωτός. Επειδή το σκυρόδεμα του ANDO είναι τόσο ακριβώς επεξεργασμένο, τόσο ομαλό και αντανακλαστικό, παράγει μια παραίσθηση μιας τεντωμένης, υφαντικής επιφάνειας παρά την παρουσίαση ως βαριά μέσα στη γη.
H ανησυχία του ΤΑΔΑΟ ΑΝΔΟ με τους στερεούς τοίχους είναι στενή σε μια ιδεοληψία. Συνήθως φτιαγμένοι από επιτόπιο χυμένο σκυρόδεμα, είναι στατικοί και μόνιμοι. Και ενώ η ιδιαίτερη προσοχή λαμβάνεται για να δει ότι είναι τόσο τέλειοι όσο η τεχνική επιτρέπει, είναι ογκώδεις. Ο εξωτερικός τοίχος της εκκλησίας στο νερό αποτελείται από δύο δέρματα - ένα 250mm εξωτερικό δέρμα του σκυροδέματος, πάχος 50mm της μόνωσης για να φρουρήσει ενάντια στο έντονο κρύο, και ένα 600mm παχύ εσωτερικό δέρμα, κάνοντας το συνολικά 900mm παχιά. Μια ομαλή επιφάνεια επιτεύχθηκε με την υιοθέτηση ενός πυκνού ποιοτικού μίγματος εφαρμοσμένης μηχανικής. Η πυκνότητα του σκυροδέματος οδηγεί σε μια διαφανή επιφάνεια που καταχωρεί τις διαφορετικές ιδιότητες του φωτός. Επειδή το σκυρόδεμα του ANDO είναι τόσο ακριβώς επεξεργασμένο, τόσο ομαλό και αντανακλαστικό, παράγει μια παραίσθηση μιας τεντωμένης, υφαντικής επιφάνειας παρά την παρουσίαση ως βαριά μέσα στη γη.
THE GLASS CUPE
Επειδή ο κόσμος ξετυλίγει από το κέντρο και τα τεντώματα έξω προς τα τέσσερα βασικά σημεία,O Ando τοποθέτησε τέσσερις σταυρούς πάνω από την εκκλησία του σε κάθε πλευρά του 10 τεραγωνικά μέτρα. Αυτοί καθορίζουν ένα κέντρο που κατασκευάζεται ως παραδειγματικό πρότυπο του κόσμου των Θεών. Στεμένος μέσα στο κέντρο και κοιτάζοντας έξω μεταξύ των σταυρών, ο θεατής περιβάλλεται από τέσσερις αριθμούς που πλαισιώνουν το τοπίο των περιβαλλόντων λόφων και των ξύλων.
Επειδή ο κόσμος ξετυλίγει από το κέντρο και τα τεντώματα έξω προς τα τέσσερα βασικά σημεία,O Ando τοποθέτησε τέσσερις σταυρούς πάνω από την εκκλησία του σε κάθε πλευρά του 10 τεραγωνικά μέτρα. Αυτοί καθορίζουν ένα κέντρο που κατασκευάζεται ως παραδειγματικό πρότυπο του κόσμου των Θεών. Στεμένος μέσα στο κέντρο και κοιτάζοντας έξω μεταξύ των σταυρών, ο θεατής περιβάλλεται από τέσσερις αριθμούς που πλαισιώνουν το τοπίο των περιβαλλόντων λόφων και των ξύλων.
ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΣΤΑΥΡΟΙ
Ο κύβος του φωτός, με τέσσερις σταυρούς μέσα, συνδέεται με το κύριο παρεκκλησι με ένα σκοτεινό ημικυκλικό συγκεκριμένο κλιμακοστάσιο που παρουσιαζετε από τον πίσω τοίχο της εκκλησίας σε μια κυλινδρική διόγκωση. Η οθόνη γυαλιού που περιβάλλει τους σταυρούς ανυψώνει το μάτι προς τον ουρανό, που πλαισιώνει τον δεδομένου ότι κάνει έτσι. Μέσα σε αυτόν τον κύβο γυαλιού, ο επισκέπτης είναι τυλιγμένος ελαφρια ένα από τα στοιχεία σε μια δραματική ακολουθία του ελεγχόμενου ' ελαφρύ experiences' , καθώς κάποιος περνά από το λαμπρό φως του ανοιχτού ουρανού στην εκτεθειμένη πλατφόρμα με τέσσερα crucifixes του, στο περιορισμένο κλιμακοστάσιο που οδηγεί κάτω στην εκκλησία, και από εκεί, στην προστατευμένη σπηλιά του παρεκκλησιού.
Ο κύβος του φωτός, με τέσσερις σταυρούς μέσα, συνδέεται με το κύριο παρεκκλησι με ένα σκοτεινό ημικυκλικό συγκεκριμένο κλιμακοστάσιο που παρουσιαζετε από τον πίσω τοίχο της εκκλησίας σε μια κυλινδρική διόγκωση. Η οθόνη γυαλιού που περιβάλλει τους σταυρούς ανυψώνει το μάτι προς τον ουρανό, που πλαισιώνει τον δεδομένου ότι κάνει έτσι. Μέσα σε αυτόν τον κύβο γυαλιού, ο επισκέπτης είναι τυλιγμένος ελαφρια ένα από τα στοιχεία σε μια δραματική ακολουθία του ελεγχόμενου ' ελαφρύ experiences' , καθώς κάποιος περνά από το λαμπρό φως του ανοιχτού ουρανού στην εκτεθειμένη πλατφόρμα με τέσσερα crucifixes του, στο περιορισμένο κλιμακοστάσιο που οδηγεί κάτω στην εκκλησία, και από εκεί, στην προστατευμένη σπηλιά του παρεκκλησιού.
ΠΡΟΘΑΛΑΜΟΣ
Άμεσα κάτω από τους σταυρούς είναι ένας διαφανής κυλινδρικός-διαμορφωμένος προθάλαμος γυαλιού με τις συρόμενες πόρτες που δίνουν την πρόσβαση σε τρεις αίθουσες αναμονής και τις αρσενικές και θηλυκές τουαλέτες που τακτοποιούνται γύρω από ένα κυλινδρικό λόμπι γυαλιού.
Άμεσα κάτω από τους σταυρούς είναι ένας διαφανής κυλινδρικός-διαμορφωμένος προθάλαμος γυαλιού με τις συρόμενες πόρτες που δίνουν την πρόσβαση σε τρεις αίθουσες αναμονής και τις αρσενικές και θηλυκές τουαλέτες που τακτοποιούνται γύρω από ένα κυλινδρικό λόμπι γυαλιού.
THE CHAPEL
O Ando παίρνει την πρόκληση να φέρει τη φύση μέσα. Προκειμένου να γίνει αυτό, το βρήκε απαραίτητο να οδηγήσει την αρχιτεκτονική του στη φύση η μεγάλη λίμνη μπροστά από την εκκλησία στο νερό συνδέει τα δύο. Το ανοικτό μέτωπό του κοιτάζει άμεσα έξω πέρα από την οριζόντια έκταση του νερού που αναπηδά στη συνέχεια το φως στο εσωτερικό διάστημα όπου είναι παγιδευμένο. Ο εξωτερικός σταυρός έξω από το κτήριο στο νερό επεκτείνει το σύμβολο πέρα από το αρχιτεκτονικό πλαίσιο. Η δυαδικότητα της φύσης και της αρχιτεκτονικής έρχεται στο προσκήνιο ως εστίαση του θρησκευτικού συναισθήματος με την απελευθέρωση του κύριου συμβόλου, ο σταυρός, και την αφαίρεση του στο εξωτερικό έτσι ώστε συμπεριλαμβάνεται στη φύση, αλλά ακόμα λειτουργεί ως ουσιαστικό και κεντρικό σημάδι της αρχιτεκτονικής. Η αφαίρεση του σταυρού από το εσωτερικό της εκκλησίας, μακριά από τη μείωση της δύναμής της, αυξάνει πραγματικά τον αντίκτυπό της.
O Ando παίρνει την πρόκληση να φέρει τη φύση μέσα. Προκειμένου να γίνει αυτό, το βρήκε απαραίτητο να οδηγήσει την αρχιτεκτονική του στη φύση η μεγάλη λίμνη μπροστά από την εκκλησία στο νερό συνδέει τα δύο. Το ανοικτό μέτωπό του κοιτάζει άμεσα έξω πέρα από την οριζόντια έκταση του νερού που αναπηδά στη συνέχεια το φως στο εσωτερικό διάστημα όπου είναι παγιδευμένο. Ο εξωτερικός σταυρός έξω από το κτήριο στο νερό επεκτείνει το σύμβολο πέρα από το αρχιτεκτονικό πλαίσιο. Η δυαδικότητα της φύσης και της αρχιτεκτονικής έρχεται στο προσκήνιο ως εστίαση του θρησκευτικού συναισθήματος με την απελευθέρωση του κύριου συμβόλου, ο σταυρός, και την αφαίρεση του στο εξωτερικό έτσι ώστε συμπεριλαμβάνεται στη φύση, αλλά ακόμα λειτουργεί ως ουσιαστικό και κεντρικό σημάδι της αρχιτεκτονικής. Η αφαίρεση του σταυρού από το εσωτερικό της εκκλησίας, μακριά από τη μείωση της δύναμής της, αυξάνει πραγματικά τον αντίκτυπό της.
ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ.
Η αφηρημένη γεωμετρία του χρησιμοποιεί τον αντίκτυπο της single-point προοπτικής όπου κάθε γραμμή γίνεται για να συγκλίνει στο κέντρο του σταυρού.
ΠΑΓΚΟΙ
Το κύριο παρεκκλησι είναι σχετικά τακτοποιημένο. Υπάρχουν πέντε σειρές των καφετή-λεκιασμένων καθισμάτων πάγκων ξυλείας ανά τα ζευγάρια από κάθε πλευρά του κεντρικού διαδρόμου. Αυτοί αποτελούνται απλά από τα οριζόντια και κάθετα μέλη. Ο βραχίονας και τα οπίσθια στηρίγματα είναι λεπτά καμμμένοι με έναν τρόπο που προσκαλεί το χέρι για να τους αγγίξει.
Το κύριο παρεκκλησι είναι σχετικά τακτοποιημένο. Υπάρχουν πέντε σειρές των καφετή-λεκιασμένων καθισμάτων πάγκων ξυλείας ανά τα ζευγάρια από κάθε πλευρά του κεντρικού διαδρόμου. Αυτοί αποτελούνται απλά από τα οριζόντια και κάθετα μέλη. Ο βραχίονας και τα οπίσθια στηρίγματα είναι λεπτά καμμμένοι με έναν τρόπο που προσκαλεί το χέρι για να τους αγγίξει.
Η ΛΙΜΝΗ
Μπροστά από τον κλειστό λύο τοίχο γυαλιού της εκκλησίας, η λίμνη διαιρείται σε τέσσερα πεζούλια στα βήματα 150mm - πέφτοντας ήπια προς τον κοντινό ποταμό.
Μπροστά από τον κλειστό λύο τοίχο γυαλιού της εκκλησίας, η λίμνη διαιρείται σε τέσσερα πεζούλια στα βήματα 150mm - πέφτοντας ήπια προς τον κοντινό ποταμό.
ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΡΓΑΣΤΩ!!!
Ο Tadao Ando είναι πολύ φυσικό πρόσωπο. Κατά ομιλία με σας τα χέρια του κινούνται συνεχώς ξαφνικά θα πάρει ένα χρωματισμένο μολύβι και θα αρχίσει να σκιαγραφεί. Είναι ανήσυχος και συμπαγής - όπως έναν μπόξερ σε ένα δαχτυλίδι συνεχίζει.Ο Tadao Ando έχει μια ορισμένη στενότητα, δοκιμάζει τα πράγματα και τους ανθρώπους με έναν αφής τρόπο.Ακριβώς όπως ο Ando είναι κεντροθετημένος και ζωηρός, η αρχιτεκτονική του μπορεί να θεωρηθεί με τον ίδιο τρόπο: τα κτήριά του σας δεσμεύουν αμέσως, δεν υπάρχει κανένας τρόπος να αποφευχθεί μια απάντηση, τόσο έντονα διαμορφώνονται, τέτοιες απαιτητικές τεκτονικές οικοδομήσεις. Οι τοίχοι, πατώματα και οροφές, με τις προσεκτικά τοποθετημένες ενάρξεις και τις αυλακώσεις τους, είναι ταυτόχρονα μεταφυσικά καθώς επίσης και φυσικά όργανα της αρχιτεκτονικής του.Σαν αρχιτέκτονας, ο Ando είναι αυτοδίδακτος δεν μελέτησε ποτέ σε μια πανεπιστημιακή σχολή της αρχιτεκτονικής. Για μια σύντομη περίοδο τοποθετήθηκε ως μαθητευόμενος σε έναν ξυλουργό, αλλά το 1962, καθόρισε στα ταξίδια που τον πήραν στις ΗΠΑ, την Ευρώπη και την Αφρική, οι οποίες διάρκεσαν έως το 1969. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτών των τρυφερών ηλικιών του ταξιδιού ότι πήρε στην έρευνα των ίδιων ιδιοτήτων στην αρχιτεκτονική της δύσης που είχε αντιμετωπίσει νωρίτερα ιαπωνικά farmhouses και townhouses. Αυτό που τον είχε εντυπωσιάσει ήταν πιό πολύ η επίδραση του ελαφριού φιλτραρίσματος μέσω των υψηλών παραθύρων farmhouses στο χιονώδη βόρεια της Ιαπωνίας. Η αιχμηρή αντίθεση του φωτός και της σκιάς στις οδούς των μεσαιωνικών ιταλικών πόλεων ξανάναψε αυτήν την μνήμη. Αποκάλυψε σε Ando έναν πλουσιοπάροχα πραγματοποιημένο κόσμο των unadorned μορφών και των αρχιτεκτονικών διαστημάτων στις οποίες υπήρξε μια πραγματική οικειότητα με τις ζωές των απλών ανθρώπων.Τα ελατήρια εργασίας του από τον υποσυνείδητο και βρίσκουν μια συγγένεια με τις φιλοσοφίες Zen ενώ συνδέεται επίσης με ένα βαθύτερο ρεύμα στην ιαπωνική παράδοση. Μέσω της εργασίας του, Tadao Ando εκφράζει τη διπλή φύση της ύπαρξης. Στη διατομή του φωτός και της σιωπής γινόμαστε ενήμεροι για ' nothingness' , ένα κενό στην καρδιά των πραγμάτων. Τα σπίτια του, συμπεριλαμβανομένων των κοσμικών εργασιών του, έχουν αυτήν την ιερή ποιότητα που είναι εντονότερη ακόμα στα κτήρια εκκλησιών του.Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματα του Ando είναι το εσωτερικό βαθύ κενό τους. Αυτό μπορεί να είναι ενοχλητικό καταρχάς, προκλητικό καθώς επίσης και μπερδεύοντας. Τα διαστήματα έχουν μια καταφανή ποιότητα της ένδειας και stillness που είναι ένας άλλος τρόπος την ηρεμία.Η αρχιτεκτονική του αποκαλύπτει ότι το είδος κενού που δημιουργεί προορίζεται να στρέψει το όραμά μας από την αποβολή τίποτα ξένου που να εκτρέψει την προσοχή μας από αυτό που βλέπει όπως ο πραγματικότερος - δηλ., η ουσιαστική ποιότητα του διαστήματος. Καθαρίζοντας μακριά την αρχιτεκτονική του κατά αυτόν τον τρόπο, που μειώνει την στον απλούστερο των όρων, που χρησιμοποιούν μια απλή γεωμετρία των κύβων και των κυλίνδρων, των γυμνών συμπαγών τοίχων, των στερεών και των κενών, ελαφρύς και του σκοταδιού,Ο Ando ελπίζει να μας αντιμετωπίσει με το κενό, με τη spritual διάσταση
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
